Der Name der Insel Kos ist von der Antiquitat bisher nicht gewechselt worden. Manche vertreten die Meinung, dass der Name uKos" von dem Namen einer Prinzessin - der Tochter des Konigs Triops II, die uKoos" genannt war- abstammt. Andere sagen, dass der Name auf das karische Wort ukoion" zuruckzufuhren ist, entweder weil die Form der Insel an ein Schaf erinnert, oder weil sich viele Schafe auf Kos befanden. Manche vertreten die Meinung, dass die Insel auf diese Weise nach dem Wort ukos" genannt worden war, das uZuchthaus" bedeutet.

Die Insel ist seit der neolithischen Zeit bewohnt, wie es sich aus den neolithischen Funden aus der Hohle Aspropetra in der Nahe von Kefalos ergibt. Viele mythologische Traditionen der Altgriechen beziehen sich auf die Besiedlung und auf charakteristische Umstande auf Kos wahrend der prahistorischen Zeit.

Gema? dieser Tradition haben die Riesen - die Kinder des Himmels und der Erde- als sie in der furchtbaren Schlacht mit den Gottern des Olymps unterlegen waren, die Flucht ergriffen.

Der Gott Poseidon, der den Riesen Polybotis verfolgte, hat einen Teil der Insel Kos mit dessen Dreizack geschni tten, gegen den Riesen geworfen und ihn getotet. Mit dieser Tradition ist die mythologische Information verbunden, dass die Riesen Koios, Phobus und Kynnos auf Kos Zuflucht gefunden haben. Gema? diesen Mythen hatten viele Helden und Halbgotter die Insel besucht. Es scheint, dass die ersten Bewohner der Insel die Pelasger und die Leleges waren.

Eine andere Tradition erzahl t, dass die Meropes, die kreative Leute waren, die erste uralte Stadt der Insel gebaut hatten und den Namen der Tochter des Konigs Merops ihr gegeben haben: Astypalea. Der Nachfolger des Merops I war Triops II. Sein Nachfolger war Merops II, dessen Tochter Koos genannt war. In dem Hohepunkt der minoischen Kreta hat Minos II bevorzugt, die Bewohner von Kos nicht zu storen und mit ihnen eine langjahrige Freundschaft anzuknupfen, obwohl er der Herrscher fast ganzen Mittelmeeres war und die Kares aus den meisten Inseln wegjagte. Nach dem Triops III wurde sein Sohn Eudemon der Konig der Insel. Spater hat der Sohn von Herakles und Astyochi und Konig von Rhodos Tlipolemos seine Herrschaft auch auf Kos um 1300 erweitert.

Der alte Kul t: auf der al ten Kos sind insbesondere Ieter Asklepios und Herakles verehrt worden. Die alten Bewohner von Kos haben zur Verehrung des Gottes der Medizin Zeremonien veranstaltet, wahrend der sie Opfer brachten. Selbstverstandlich sind auf der alten Kos auch andere Gotter, wie Zeus, Demeter, Dionysos, Hera, Aphrodite verehrt worden.

Die alten Stadte (Demi): Urhauptstadt der Insel Kos war die Stadt Astypalea. Die Statte entspricht der heutigen Kustenortschaft ffPalatia" in der Nahe des Dorfs Kefalos. Seit den uralten Jahren hatte die Insel Konige. In dem griechischen Raum begann sei t dem 7. und 6. Jahrhundert die radikale Anderung der politischen Institutionen in den umgebenden Gebieten.

Der Gott Poseidon, der den Riesen Polybotis verfolgte, hat einen Teil der Insel Kos mit dessen Dreizack geschni tten, gegen den Riesen geworfen und ihn getotet. Mit dieser Tradition ist die mythologische Information verbunden*, dass die Riesen Koios, Phobus und Kynnos auf Kos Zuflucht gefunden haben. Gema? diesen Mythen hatten viele Helden und Halbgotter die Insel besucht. Es scheint, dass die ersten Bewohner der Insel waren die Pelasger und die Leleges.
Der Gott Poseidon, der den Riesen Polybotis verfolgte, hat einen Teil der Insel Kos mit dessen

Dreizack geschnitten, gegen den Riesen geworfen und ihn getotet. Mit dieser Tradition ist die mythologische Information verbunden*, dass die Riesen Koios, Phobus und Kynnos auf Kos Zuflucht gefunden haben. Gema? diesen Mythen hatten viele Helden und Halbgotter die Insel besucht. Es scheint, dass die ersten Bewohner der Insel waren die Pelasger und die Leleges.
Eine andere Tradi tion erzahl t, dass die Meropes, die kreative Leute waren, die erste uralte Stadt der Insel gebaut hatten und den Namen der Tochter des Konigs Merops ihr gegeben haben: Astypalea. Der Nachfolger des Merops I war Triops 11. Sein Nachfolger war Merops 11, dessen Tochter Koos genannt war. In dem Hohepunkt der minoischen Kreta hat Minos 11 bevorzugt, die Bewohner von Kos nicht zu storen und mit ihnen eine langjahrige Freundschaft anzuknupfen, obwohl er der Herrscher fast ganzen Mittelmeeres war und die Kares aus den meisten Inseln wegjagte. Nach dem Triops 111 wurde sein Sohn Eudemon der Konig der Insel. Spater hat der Sohn von Herakles und Astyochi und Konig von Rhodos Tlipolemos seine Herrschaft auch auf Kos um 1300 erweitert.


Die Bewohner von Kos haben progressive Ideen adoptiert und haben deren Herrscher gezwungen, deren Macht an die Ecclesia des Demos (Volksversammlung) zu ubertragen. Dabei sind offentliche Kassier, Buchfuhrer, Gendarmen, Marktinspektoren und Richter bestellt worden. In den Schulen unterrichteten Lehrer, die durch die Familien der Schuler bezahl t worden waren. In den entsprechenden Feiertagen und Wettbewerben war der "Gymnasiarchos" an der Spitze. Die Ubungen waren durch den "Paedotrivis" gelei tet. Fur die Leitung der Musik waren die Gitarristen und fur die Leitung der Erziehung waren die "Kinderaufseher" (Paidonomi) zustandig.

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